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【山東裕文】國(guó)學(xué)經(jīng)典分享:財(cái)物輕 怨何生

解釋:也就是說孩子在家里從小就要建立一個(gè)觀念,不可以讓他感覺錢財(cái)非常的重要。當(dāng)然錢財(cái)也是重要,我們要教他懂得節(jié)儉,教他要從小就要愛惜家里的物品。如果他從小知道這個(gè)物質(zhì)享受非常重要,而且相當(dāng)?shù)闹匾?,他?duì)錢財(cái)看得那么重,將來(lái)會(huì)有很大的禍害。

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【山東裕文】國(guó)學(xué)經(jīng)典分享:兄道友 弟道恭

解釋:從第八條開始,就講到如何與人相處。我們都曉得,一個(gè)人不能離開社會(huì)而自己獨(dú)居。既要與眾相處,我們就不得不注意我們的言行舉止,我們的行為,我們一切的造作,都要特別的留心注意。這里一開頭就講“兄道友,弟道恭”,在家里我們首先要做到的就是能跟兄弟姊妹和睦相處。

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【山東裕文】國(guó)學(xué)經(jīng)典分享:親有疾 藥先嘗

解釋:第七條就是告訴我們當(dāng)父母生病的時(shí)候,為人子女應(yīng)該怎么樣來(lái)侍奉湯藥。我們曉得在過去,這個(gè)藥幾乎都是水藥,剛煮起來(lái)的湯藥一定非常的燙。我們要端給父母的話,要特別注意它的溫度是不是太高了,太高了唯恐燙到父母。

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【山東裕文】國(guó)學(xué)經(jīng)典分享:諫不入 悅復(fù)諫

解釋:這里就講到,如果我們和顏悅色地勸諫父母讓他能及時(shí)更改,或者能停止。萬(wàn)一父母不能接受,“諫不入”,不入就是不能接受。“悅復(fù)諫”,我們可以委婉地再勸諫。古人告訴我們,如果勸諫三次之后,可能會(huì)覺得很難過,很傷心。說不定我們第四次勸諫的時(shí)候,就會(huì)“號(hào)泣隨”,就會(huì)覺得很傷心、很難過,為什么父母不能接受我這樣的建議?所以難免會(huì)傷心、會(huì)落淚,“號(hào)泣隨”。

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