解釋：這里就講到，如果我們和顏悅色地勸諫父母讓他能及時更改，或者能停止。萬一父母不能接受，“諫不入”，不入就是不能接受?！皭倧?fù)諫”，我們可以委婉地再勸諫。古人告訴我們，如果勸諫三次之后，可能會覺得很難過，很傷心。說不定我們第四次勸諫的時候，就會“號泣隨”，就會覺得很傷心、很難過，為什么父母不能接受我這樣的建議?所以難免會傷心、會落淚，“號泣隨”。

　　如果這樣父母還不能接納，“撻無怨”，這個時候如果父母惱羞成怒或者他不愿意聽到我們這樣勸他，即使被打了，也不應(yīng)該有所怨恨。在此地，我們也要特別注意到，一個人如果發(fā)怒的時候，往往出手的力量非常的大，所以沒有辦法節(jié)制。因此，假使有被打的時候，我們也要衡量當時的情景，應(yīng)該要躲避的時候，我們也要趕快離開現(xiàn)場。

　　像歷史上很有名的曾子，因為有一次他的父親覺得他有過失，于是當時就拿著手上的杖，就是一根木頭，就打他。結(jié)果一打，大概是打中了要害，曾子就昏迷了?？桌戏蜃俞槍@一件事情，他就說是曾子的錯。為什么?你昏迷了，萬一你死了，你不是害了父親殺人的罪名嗎?所以我們在此要特別的注意。

　　歷史上還有一個有名的故事，那就是唐太宗，當他年紀很輕的時候，他隨著父親李淵到處平定，當時因為天下很亂，所以他就陪著父親一起打仗。在當時父親有一個決策，就是連夜拔營要攻打另外一個地方。當時還沒有當皇帝，李世民就跟他說：這樣做的話，我們可能沒有辦法成功，因為可能后面有埋伏，前面不但不能得到勝利，可能后面又被圍剿，反而不利我軍。當時唐高祖（也就是他的父親），他不采納。三次之后，他仍不采納。

　　眼見明天父親整個軍隊就要拔營了，這個時候，唐太宗就在這個帳篷外面號啕大哭，哭得非常傷心。為什么很傷心?他知道父親這個舉動是錯誤的，從整個局勢來看，唐太宗已經(jīng)看出他相當?shù)奈ｋU。李淵在帳篷里頭，突然聽到外面有很大的哭聲，而且哭得非常的傷心，所以就走出去看。看了之后，他才曉得他的兒子在那里哭泣，于是他就問他是什么原因。唐太宗這個時候就做最后一次的勸解，說他為什么哭泣的原因。他希望能阻止父親的這一項軍事行動，但是父親不能采納，他非常的傷心，非常的難過，就在那里唉聲嘆氣。他的父親看到兒子這么傷心，他所分析的道理又這么的中肯，就及時停止這項軍事行動。后來唐高祖跟他兒子太宗，終于平定各地的這些賊寇，奠定了唐朝的基業(yè)。

由此可知，當我們對父母有所勸解的時候，首先應(yīng)該注意我們的態(tài)度，我們不能義正詞嚴，這種臉色很凝重，或者好像是很有正義，然后那種臉色好像是以大來說服小，這樣是完全不對的。所以晚輩如何用和顏悅色，還有委婉的神情來告訴長輩，來為他們建議、分析。千萬不可以大人的這種角色，用訓勉的話來對待父母，父母肯定不能接受。

　　所以人與人之間的交談都希望對方能尊重。最先的接觸一定是看到你的臉色，如果你的臉色很難看，表情非常的嚴肅，而且是一派指責的言語，肯定沒有辦法讓對方接受。更何況此地所講的是父母有過失的時候，當然我們?nèi)绻龅竭@種事情，為人子女的應(yīng)該要三思，而且也要掌握時機。時機的掌握也是非常的重要，因為時機不對，我們所說的話不但別人不能接受，父母更不能接受。

　　所以在這一條里，我們應(yīng)該要特別注意，為人父母，我們讀到這一條，也更應(yīng)該警誡自己，經(jīng)常反省自己有無過失。有不良的習慣，我們要及時把它改正；不能一時戒掉，我們也要慢慢地來戒除，這樣才能做好榜樣讓子女效法。接下來我們再看第七條：

　　小故事：閔子騫小時候經(jīng)常受繼母的虐待。有一年冬天，閔子騫兄弟倆隨父親外出。一躍上，閔子騫一個勁地喊冷，弟弟卻直說熱。父親見子騫穿的棉衣比小兒子的還要厚，以為子騫撒謊，就用鞭子打他。鞭子把棉衣抽破了，露出了散亂的蘆花，父親明白了真相，要把繼母趕走。閔子騫哀求父親說：“現(xiàn)在只有我一人受凍，母親走了，我們兄弟三人都 會孤單?！备赣H最終打消了趕走繼母的念頭。