園區(qū)所采用混齡+分區(qū)域活動的模式，讓孩子們在不同的年齡、不同的國籍、不同的信仰下，彼此間建立起信任與信賴，注重培養(yǎng)孩子的個性發(fā)展，讓孩子們自由的選擇工作、自由的社交，培養(yǎng)信心、自主權(quán)、自理能力和社交能力，使之更加適應(yīng)社會的發(fā)展。

藤森平司先生是一位知名學(xué)者和教育學(xué)家，他指出在少子化社會如何為孩子提供健康發(fā)育的環(huán)境？不具備共食條件、只有母親在家的家庭，只有在混齡孩子集體的保育園更適合孩子成長。人都是通過別人來了解自己，不同意見有助于自我了解。孩子只有在“孩子的世界”中，在關(guān)心他人和被他人關(guān)心的關(guān)系中，才能共同成長。

▲養(yǎng)成教育永遠是首位的，孩子們自覺清洗餐具，打掃衛(wèi)生

白百合幼稚園成立于1974年，獲政府認(rèn)可【自然體驗型教育示范園】的榮譽，這里幾乎沒有信息化的教學(xué)設(shè)備、琳瑯滿目的高檔玩教具和種類繁多的教學(xué)、課程產(chǎn)品。所有的設(shè)備都是由清水爺爺親力親為的構(gòu)思和打造，體現(xiàn)了以人為本、以孩子為中心的“體驗型自然教育”獨特理念。

白百合山莊是白百合幼稚園創(chuàng)始人清水爺爺自己建造的，他認(rèn)為真正的自然教育在大森林里，于是在櫪木縣買下一片森林，給幼稚園孩子親近自然進行自然教育，每個月孩子們都會在山莊內(nèi)留宿，平時的衛(wèi)生都是由學(xué)校老師家長和孩子們一起動手打掃，孩子們集體睡在地板上，偶有家長留宿的話，也是自帶帳篷在戶外睡覺。在這里爬樹、種菜、抓魚、養(yǎng)小動物、在森林徒步是幼兒的日常。

▲孩子們進行戶外運動

▲孩子們親近大自然

▲孩子們與家人一同戶外勞作

在訪問了解后發(fā)現(xiàn)，山東裕文·跨世紀(jì)幼兒園的教育理念與清水園長的“用自己的行動詮釋愛護”的教育觀念不謀而合。教育的本質(zhì)是相通的，都是因時因地，在充分考慮到孩子自身發(fā)展的情況下，給予孩子最好的機遇，去發(fā)現(xiàn)、去探索、去成長！

踩泥巴是日本第三大幼教集團，非常特別，認(rèn)為從小培養(yǎng)孩子們“把0變?yōu)?”的能力很重要，也被日本官方選為培養(yǎng)幼兒生存能力的典范園。

自理能力的培養(yǎng)，就是從日常教學(xué)中的每一件小事開始——1歲多就要學(xué)習(xí)自主進食，稍大一些便要學(xué)會自己盛飯，無論是否會弄撒飯菜。這里的孩子無論大小，都要參與幼兒園的一切勞動、一起干農(nóng)活、一同喂羊喂雞、一同擦地板、一起泡澡等。不但培養(yǎng)了孩子們的動手能力，也讓他們在協(xié)作中領(lǐng)悟到合作的真諦，更讓孩子們了解植物生長的過程和食物的來之不易。

東京玩具美術(shù)館現(xiàn)址位于東京新宿區(qū)四谷第四小學(xué)，東京新宿區(qū)四谷第四小學(xué)受日本生育率銳減及就學(xué)人數(shù)急劇下降的影響，于2007年3月廢校，后在當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)居民和政府的共同鄰里下，將東京玩具美術(shù)館搬到了這里，基于“木育”理念用“玩具”將校園重新打造成親子互動的場館。

大小各異木制品，任由孩子堆砌、玩弄，只見幼兒樂在其中。

這正是日本教育者的英明：體現(xiàn)以人為本、以孩子為中心的教育理念，人要發(fā)揮自己的潛能，不能變?yōu)椤俺善贰钡呐`。 

科技的進步，使人們形成更大的生存壓力，營造“適者生存”的氛圍，合理的充分利用周圍的資源。通過環(huán)境進行教育，從而培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新精神。

山東裕文·跨世紀(jì)幼兒園同樣引用“木育理念”，采用木制裝修，旨在為孩子們提供更加放松、自然的氛圍。

不同的園所風(fēng)格和理念，相同的教育目標(biāo)，此次日本之行感受頗深，收獲良多。每一所園區(qū)都是一面可以學(xué)習(xí)和借鑒的鏡子，幼兒教育需要國際化，我們的教育任重道遠，山東裕文·跨世紀(jì)幼兒園也會繼續(xù)搭建平臺，共同學(xué)習(xí)，借鑒、融合、創(chuàng)新、發(fā)展，為中國幼教做有益的探索和改革！