【原文】

子貢問君子，子曰：“先行其言而后從之?！?/p>

【翻譯】

子貢問怎樣才能做一個君子。孔子說：對于你要說的話，先實行了，然后說出來。

【解讀】

說得好不如做得好

在孔子的弟子中，子貢在“言語”一科中，這也說明了子貢本人在言辭方面是比較擅長的。子貢雖然善辯，但是也有言多失禮的地方?？鬃釉诖颂幍倪@番言論，意在教育子貢，說得再好都不如做得好更讓人信服，這也是孔子“因材施教”的典例。

“先行其言而后從”的意思是說，君子應(yīng)先做后說，不能眼高于頂。說得再好而不付諸行動，屬于本末倒置的行為，這種人永遠(yuǎn)也成不了君子。這些人大多是些言語上的巨人，行動上的矮子，有點(diǎn)小成績就沾沾自喜，進(jìn)而說些大話空話，最終一事無成。在孔子眼中，君子就是有德行的人、為學(xué)之人。他們會先將自己的想法付諸于實踐，等到自己成功之后，才會告訴別人自己當(dāng)初的想法。比方說君臣父子之道，仁義禮智信之德，在討論這些之前，只有自己先做到了，才能挺直腰板講給別人聽。有著這種先做后說的行為的人，就是實實在在的君子。

對言行次序，荀子作過總結(jié)，即：口能言之，身能行之，國寶也。也就是說只有能說能干的人，才是國家的棟梁之才。只要是自己提倡的，就應(yīng)該事事走在前，干在前，身體力行，這樣才能做好別人的表率?？疾炜鬃颖救说淖龇?，不難發(fā)現(xiàn)，他在教育弟子的時候，就注意行在言先，所以，他的“身教”明顯多于“言傳”。

但是，如何才能做到敏于行而慎于言，成為真正的君子呢？首先應(yīng)當(dāng)避免說大話，以免放出去了豪言，到頭來只是讓人“虛驚”一場，光說不練可不是真把式。其次，注意保證自己的言行前后一致，倘若言行不一，也很容易失信于人，也不能成為真正的君子。話又說回來，若想保證言行的一致，還是等做了之后再說才是最保險的辦法，即便結(jié)果不盡如人意，但也不會落得失信于人的地步。因為事實擺在眼前，就是最有說服力的證據(jù)。

在現(xiàn)在的社會中，大家可能經(jīng)常會碰到一些能說會道的人，在初次接觸的時候，大家可能覺得他們很不錯，覺得對方挺會說話的，而且分寸也把握得很好。但是，經(jīng)過一段時間以后，你會發(fā)現(xiàn)對方只是嘴上功夫了得，若是論起實干的話，基本上就看不到他們的影子，這種人的行徑就是巧言令色，與君子之為也相差甚遠(yuǎn)。

一個能說會道的人，有時固然能夠受到大家的歡迎。但是，人活在世上，不可能靠?！白炱ぷ印鄙钕氯?，要能說更要會做、肯做，這樣才是長久之計?？鬃拥倪@段話雖然是在教育子貢，其實也是在告誡為政者，應(yīng)當(dāng)多為老百姓做些實事，不要總是做些表文章，用些好話糊弄老百姓。只有做了才是最有力的證據(jù)，才能讓老百姓信服。