仲尼、墨翟，窮為匹夫，今謂宰 相曰‘子行如仲尼、墨翟。’則變?nèi)菀咨?，稱不足者，士誠貴也。故 勢為天子，未必貴也；窮為匹夫，未必賤也。貴賤之分，在行之美惡 。”滿茍得曰：“小盜者拘，大盜者為諸侯。諸侯之門，義士存焉。 昔者桓公小白殺兄入嫂，而管仲為臣；田成子常殺君竊國，而孔子受 幣。論則賤之，行則下之，則是言行之情悖戰(zhàn)于胸中也，不亦拂乎！

孔丘、墨翟，窮困得成為一般人，這時要對宰相說：‘你的行為像孔丘、墨翟?！蜁娜葑兩?，自稱趕不上，士大夫真是可貴。所以，權(quán)勢為天子，未必可貴；窮困為一般人，未必低賤。貴賤的區(qū)別在于品行的好壞?！睗M茍得說：“小偷被囚禁，大盜卻成為諸侯，只要在諸侯那里，就有了仁義。從前齊桓公小白殺了哥哥納嫂嫂為妻，而管仲卻做他的臣子；田常殺掉君主竊取國家政權(quán)，而孔子卻接受他的錢幣。言談?wù)J為下賤的，而行動卻去做這種下賤的事情。這樣言論和行動在心中矛盾，豈不是很亂嗎！