孔子曰：“是何言也！君子通于道之謂通，窮于道之謂窮。今丘抱仁義之道以遭亂世之患，其何窮之為！故內(nèi)省而不窮于道，臨難而不失其德，天寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。陳蔡之隘，于丘其幸乎！”孔子削然反琴而弦歌，子路扢然執(zhí)干而舞。子貢曰：“吾不知天之高也，地之下也。” 古之得道者，窮亦樂，通亦樂。所樂非窮通也，道德于此，則窮通為寒暑風(fēng)雨之序矣。故許由娛于潁陽而共伯得乎丘首。

孔子說：“這是什么話！君子能通達道理的叫做通，不通達道理的才叫做窮?，F(xiàn)在我孔丘堅守仁義的道理而遭到亂世的禍患，怎能說是窮困呢！所以，自我反省而不愧疚于道，而是面臨災(zāi)難不失掉自己的德行。寒天來到，霜雪降落，我這才知道松柏樹的茂盛。陳蔡被圍困的危險，對我孔丘來說正是自己的幸運?。　笨鬃佑职踩坏乩^續(xù)彈琴唱歌，子路威武興奮地手拿盾牌跳起舞來。子貢說：“我不知天高，也不知道地深。”古時得道的人，窮困時快樂，通達也快樂，所歡樂的原因并不是窮困通達。明白了這種道理，那么窮困通達就好像寒暑風(fēng)雨的循序變化了。所以許由能自娛于穎水之上，而共伯可自得于共丘山之下。