【原文】

寓言十九，重言十七，卮言日出，和以天倪。寓言十九，藉外論之。親父不為其子媒。親父譽(yù)之，不若非其父者也；非吾之罪也，人之罪也。與己同則應(yīng)，不與己同則反；同于己為是之，異于己為非之。重言十七，所以已言也，是為耆艾。年先矣，而無(wú)經(jīng)緯本末以期年耆者，是非先也。人而無(wú)以先人，無(wú)人道也；人而無(wú)人道，是之謂陳人。

【譯文】

寄托的話占十分之九，假托前人所言的話占十分之七，無(wú)心之言日出不窮，合于自己的分際。寄托的話占十分之九，借他人的話來(lái)談?wù)摗?/span>親生父親不給他的兒子做媒。與其聽(tīng)親生父親的贊美不如聽(tīng)不是他父親的人的評(píng)價(jià)。這不是我的過(guò)錯(cuò)，人人都有這個(gè)過(guò)錯(cuò)。跟自己一致就贊同，跟自己不一致就反對(duì)。跟自己一致就認(rèn)為對(duì)，跟自己不一致就認(rèn)為錯(cuò)。假托前人所言的話占十分之七，為了中止?fàn)庌q，這些話來(lái)自長(zhǎng)者。年齡在人的前面，而沒(méi)有見(jiàn)解只是徒稱年長(zhǎng)的，那就不能算先于人。為人如果沒(méi)有才德學(xué)識(shí)，這是缺乏為人之道；為人缺乏為人之道，這就叫做陳腐的人。