墨悲絲染 詩贊羔羊 景行維賢 克念作圣：

　　誦讀拼音：墨悲絲染 (mòbēisīrǎn)，詩贊羔羊 (shīzàngāoyáng)。景行維賢 (jǐngxíngwéixián)， 克念作圣 (kèniànzuòshèng)。

　　注釋：墨：墨子，名翟。魯國人（一說宋國人），戰(zhàn)國初期思想家，墨家學派創(chuàng)始人。他看見匠人把白絲放進染缸里染色，悲嘆到：“染于蒼則蒼，染于黃則黃?！睆娬{(diào)人要注意抵御不良環(huán)境的影響，保持天生的善性。羔羊：語出：《詩·召南·羔羊》：“羔羊之皮，素絲五紽 ?！蓖ㄟ^詠羔羊毛色的潔白如一，來贊頌君子的“節(jié)儉正直，德如羔羊。”《毛序》：“《羔羊》，鵲巢之功致也。召南之國化文王之政，在位皆節(jié)儉正直，德如羔羊?！本靶校赫Z出《詩·小雅·車轄》：“高山仰止，景行行止?！币馑际菍Ω呱揭ь^瞻仰，對賢人的品德要看齊，站到一個行列中去?？耍耗堋?/p>

　　解釋：墨子悲嘆白絲被染上了雜色，《詩經(jīng)》贊頌羔羊能始終保持潔白如一。要仰慕圣賢的德行，要克制私欲，努力仿效圣人。

　　解讀：墨悲絲染，詩贊羔羊

　　這兩句話屬于用典，典故出自《墨子》與《詩經(jīng)》。“墨”指的是墨子，《墨子》一書中有個“墨悲絲染”的故事。話說墨子有一次路過染坊，看到雪白的生絲在各色染缸里被染了顏色。任憑你怎樣漂洗，也無法再將染色絲恢復生絲的本色了。墨子悲泣地說：“染于蒼則蒼，染于黃則黃，不可不慎也”。這個故事暗喻了人的本性像生絲一樣潔白，一旦受到污染被染了色，再想恢復本性的質(zhì)樸純潔，已經(jīng)不可能了。

　　“詩”指的是《詩經(jīng)》，《詩經(jīng)?風?召南》里面有“羔羊”一篇，贊美了小羊羔毛皮的潔白。意思與墨子說的差不多，也是感嘆人的本性像羔羊的皮毛一樣潔白柔軟。人應該永遠保持這種純善的、沒有污染的本性才好。

　　景行維賢，克念作圣

　　這兩句話屬于引經(jīng)，經(jīng)文出自《詩經(jīng)》與《尚書》?！对娊?jīng)?小雅?車轄》一篇中有詩句“高山仰止，景行行止”。說的是賢德之人，德如高山人人敬仰，行如大道人人向往?！熬靶小笔侵赋绺吖饷鞯牡滦校白值谋玖x是日照高山，有高大、光明的意思。德行正大光明才能成為賢人，賢人是人群的榜樣，做人的標準。戰(zhàn)勝自己為賢，再能成就他人方為圣。

　　《尚書》里面有“惟狂克念作圣，惟圣妄念成狂”一句話。莊子用“野馬”來形容人狂奔不已的念頭和思想，這里的“狂”字就代表了我們凡夫俗子。人如果能夠克制住自己狂亂的思想和私心雜念，凡夫就能變成圣人。同理，放縱自己的心念，圣人也會退化為凡夫。