【原文】

仲尼之楚，楚王觴之。孫叔敖執(zhí)爵而立。市南宜僚受酒而祭，曰：“古之人乎！于此言已。”曰：“丘也聞不言之言矣，未之嘗言，于此乎言之：市南宜僚弄丸而兩家之難解；孫叔敖甘寢秉羽而郢人投兵；丘愿有喙三尺?！北酥^不道之道，此之謂不言之辯。故德總乎道之所一，而言休乎知之所不知，至矣。道之所一者，德不能同也。知之所不能知者，辯不能舉也。名若儒墨而兇矣。

【譯文】

孔子去楚國(guó)，楚王請(qǐng)他喝酒，孫叔敖拿著酒器而站立，市南宜僚灑酒而祭祀，說：“古代的人??！在這種情形下講話。”孔子說：“我也聽到過不說的言論了。未曾說過的話，在這種情景下講話。市南宜僚玩弄彈丸，而解決了兩家的危難；孫叔敖安寢搖扇而臥，而使楚人停止用兵。我多嘴么！”他們所說的是不言之道，孔子所說的是不言之辯，故而歸根到底是德與道的齊一，而言語停止在知識(shí)所不知的境遇，就是極點(diǎn)了。道的同一，德不能同；知識(shí)所不能知道的，善辯的人也不能列舉完。名聲像儒墨，那就危險(xiǎn)了。