【山東裕文】經(jīng)典國學分享：《莊子》庚桑楚第十九節(jié)
【原文】
羿工乎中微而拙乎使人無己譽。圣人工乎天而拙乎人。夫工乎天而俍乎人 者，唯全人能之。唯蟲能蟲，唯蟲能天。全人惡天？惡人之天？而況吾天乎人乎！ 一雀適羿，羿必得之，威也；以天下為之籠，則雀無所逃。是故湯以胞人籠伊尹，秦穆公以五羊之皮籠百里奚。是故非以其所好籠之而可得者，無有也。
【譯文】
羿善于射中微小的東西，而拙于使人不稱譽自己，圣人善于契合自然而拙于應合人為。能夠契合自然而又善于應合人世的，只是全人才能做到。只有鳥獸才能安于鳥獸，只有鳥獸才能契合自然。全人哪里知道天然？哪里知道人為的天然？更何況是用已來分別天人呢？一只小雀向羿飛來，羿肯定會把它射中，這是羿的能力；把天下當作雀籠，那么沒有一只鳥雀能逃脫這個雀籠。因此，商湯用庖廚來親近伊尹，秦穆公用五張羊皮來親近百里奚。從古至今，最好的籠絡人心的方法就是投其所好。