【山東裕文】經(jīng)典國學(xué)分享：《莊子》庚桑楚第十八節(jié)
【原文】
此四六者不蕩胸中則正，正則靜，靜則明，明則虛，虛則無為而無不為也。道者，德之欽也；生者，德之光也；性者，生之質(zhì)也。性之動，謂之為；為 之偽，謂之失。知者，接也；知者，謨也；知者之所不知，猶睨也。動以不得已 之謂德，動無非我之謂治，名相反而實相順也。
【譯文】
如果這四類六項不壓在胸中，人的內(nèi)心就會平正、安靜，安靜就會明達(dá)，明達(dá)就會虛空，虛空就無所作為而又無所不為。道被德所敬仰；生機(jī)是德的光華；本性是生命根本。符合本性行為，叫做為；受偽情驅(qū)使行為，叫做失。知來自與外物的接觸；智來自于內(nèi)心的謀慮。智也有不知道的，就像斜著眼睛看東西一樣，所見必定有限，舉動出于不得已叫做德，動作自然不由于我是為合理，追名則相反而求實則相順。