【原文】

宇泰定者，發(fā)乎天光。發(fā)乎天光者，人見其人，物見其物。人有脩者，乃今 有恒；有恒者，人舍之，天助之。人之所舍，謂之天民；天之所助，謂之天子。學(xué)者，學(xué)其所不能學(xué)也；行者，行其所不能行也；辯者，辯其所不能辯也。知止乎其所不能知，至矣；若有不即是者，天鈞敗之。 

【譯文】

胸襟坦然、心境安泰鎮(zhèn)定的人，就會(huì)有自然的靈光。發(fā)出自然靈光的人，看人觀物，清楚明白。注重道德修養(yǎng)的人，才能長久保持靈光的存在；持有長期穩(wěn)定靈光的人，人們就會(huì)自然地依歸他，上天也會(huì)幫助他。人們所依歸的，稱他為天民；上天所輔佐的，稱他為天之子。學(xué)習(xí)，是為了學(xué)習(xí)那些自己不曾掌握的知識(shí)；行走，是為了到達(dá)那些不能去到的地方；分辯，是為了辨別那些不易辨清的事物。知道自己停留在不知道的境域，便達(dá)到了知道的最高境界。如果有人不是這樣，大踏步?jīng)_出去，那么自然本性必然會(huì)遭受虧損。