【原文】

刻意尚行，離世異俗，高論怨誹，為亢而已矣。此山谷之士、非世之人，枯槁赴淵者之所好也。語仁義忠信，恭儉推讓，為修而已矣。此平世之士、教誨之人，游居學(xué)者之所好也。語大功，立大名，禮君臣，正上下，為治而已矣。此朝廷之士、尊主強國之人，致功并兼者之所好也。就藪澤，處閑曠，釣魚閑處，無為而已矣。此江海之士，避世之人，閑暇者之所好也。吹呴呼吸，吐故納新，熊經(jīng)鳥申，為壽而已矣。此道引之士、養(yǎng)形之人，彭祖壽考者之所好也。若夫不刻意而高，無仁義而修，無功名而治，無江海而閑，不導(dǎo)引而壽，無不忘也，無不有也。澹然無極而眾美從之。此天地之道、圣人之德也。 

【譯文】

磨礪心志推崇品行，脫離世俗與眾不同，發(fā)表高論批評時俗，只是為了清高罷了。這是隱居山谷的士子，對抗社會的人和自戕自沉的人所奉行的法則。談?wù)撊柿x忠信，恭良儉讓，只是為了修身罷了，這是治理世務(wù)的人教育學(xué)生的人和邊游說邊講學(xué)的人所奉行的。談?wù)摴I(yè)，傳播名聲，規(guī)定君臣禮儀，維護上下等級，只是為了治理天下罷了。這是朝庭的官員推崇君主壯大國家的人和致力于兼并諸侯的人所奉行的。躲在湖澤居天曠野，釣魚消閑，只是無所作業(yè)罷了。這是隱居江海的人，躲避世擾的人和有閑階層所奉行的。呼吸運氣，吐故納新，如熊似地懸吊和如鳥似地伸展，只是延長壽命罷了。這是導(dǎo)通氣脈的方士，頤養(yǎng)身體的人和祈求有如彭祖壽命的人所奉行的。至于無須提高意志就清高了，無須推行仁義就修身了，無須隱居江海就閑適了，無須導(dǎo)通氣脈就長壽了，就無所忘懷，無所擁有了。心境淡漠沒有極限，所有美好的東西都隨之而來。這才是天地之道，圣人之德呢。