【原文】

顏闔將傅衛(wèi)靈公大子，而問于蘧伯玉曰；“有人于此，其德天殺。與之為無方則危吾國，與之為有方則危吾身。其知適足以知人之過， 而不知其所以過。若然者，吾奈之何？”蘧伯玉曰：“善哉問乎！戒 之，慎之，正女身哉！形莫若就，心莫若和。雖然，之二者有患。就 不欲入，和不欲出。形就而入，且為顛為滅，為崩為蹶；心和而出， 且為聲為名，為妖為孽。彼且為嬰兒，亦與之為嬰兒；彼且為無町畦 ，亦與之為無町畦；彼且為無崖，亦與之為無崖；達之，入于無疵。

【譯文】

顏闔奉命去做衛(wèi)靈公子的師傅，他去請教衛(wèi)國賢大夫蘧伯玉：“現(xiàn)在有一個人，天性殘酷。如果任其自然，就會危害國家；如用法度約束，就會危及自身，他的智慧足以了解別人的過失，但不知道自己的錯誤，碰到這種情況，我該怎么辦呢？”

蘧伯玉說：“問得很好，要謹(jǐn)慎從事，首先要站穩(wěn)腳跟。外表不如表現(xiàn)親近的樣子，內(nèi)心卻要存著誘導(dǎo)的思想，即使這樣，這兩種方法仍有隱患。親近他但不要太密切，誘導(dǎo)他不受心意顯露。外表親近到關(guān)系密切，就要顛敗毀滅，內(nèi)心誘導(dǎo)太顯露，將被認(rèn)為是沽名釣譽，就會招致災(zāi)禍。他如果像天真的孩子那樣爛漫，你就姑且任他像個孩子那樣爛漫；他如果沒有界限，那么你就姑且隨他那樣不分界限。他如果跟你無拘無束，那么你也姑且跟他無拘無束。慢慢地引導(dǎo)，就可以使他達到免于錯誤地步。”